建筑設(shè)計(jì)
人是環(huán)境的人,環(huán)境是人的環(huán)境,形式是人和環(huán)境所需要的形式.人和環(huán)境的交互作用主宰了設(shè)計(jì)的全過程,這就是建筑設(shè)計(jì).長久以來一直困惑大家一個(gè)問題就是人和環(huán)境之間的關(guān)系究竟是怎樣的,到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了人?其實(shí)人在空間之中,人和環(huán)境的交互作用表現(xiàn)為刺激和效應(yīng),效應(yīng)必須滿足人的需要.需要反映為人在刺激后的心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)和活動(dòng)空間狀態(tài)的推移,也就是人的行為.這二者之間的關(guān)系是相輔相成,相互制約的.建筑設(shè)計(jì) 大理出租高空作業(yè)車 dl737.gkczp.com/ 是解決室內(nèi)空間的使用、美觀的要求,同時(shí)在外部形體上,具有一定特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果.一個(gè)全新的觀念進(jìn)入了建筑師的思想和他的人民生活之中.此后,建筑逐漸成為空間的,被認(rèn)為是一連串相互聯(lián)系的空間.而何以為空間呢?空間的概念到底是什么?著名建筑學(xué)者馮紀(jì)忠教授在講課中提出過———建筑是空間,并生動(dòng)的拿茶壺作比較,壺身是大空間,壺嘴是小空間.空間一詞用于建筑是近百年的事情,后來對城市進(jìn)行設(shè)計(jì),空間便移植入城市中,成為城市空間……一直以來,建筑物被西方人看作實(shí)體,被看作塑造的主體,建筑師們?nèi)缤袼艿裣褚粯訕O力刻畫著建筑物本身.上世紀(jì)末,建筑界發(fā)生了一場革命,人們看見了原先看不見的"空間",建筑師們先前的理念殿堂轟然倒塌了,似乎一切都"黑白顛倒"過來.中國人一直以來就不曾把建筑單體當(dāng)作主體來刻畫.中國建筑工匠的注意力一直在建筑群體上,李允銖曾在《華夏意匠》中講到:"中國的建筑是在平面上展開的",中國建筑工匠考慮的是建筑與建筑之間的"院落".中國古代建筑,以"院"為中心組織單座建筑,"院"被稱為一個(gè)基本的組織單元,若干院落組成建筑群,所謂"無院不成群",而院與院的空間感受是絕不相同的,從而產(chǎn)生了豐富多彩的建筑空間效果.西方建筑師則更多的注重了建筑物單體本身,很大精力花在建筑單體的形體塑造上.因此,西方建筑的形體要比中國古代建筑形體復(fù)雜得多.另一方面,在城市空間設(shè)計(jì)上,中國是城市較早的,中國很早就把注意力集中在建筑與建筑之間上了.西方建筑師這樣教授我們什么是空間:這是一種圖底關(guān)系.把房子當(dāng)作實(shí)體,周圍環(huán)境作底,我們只看得見房子;如果把房子當(dāng)作底,房子周圍的形狀就出現(xiàn)了,這便是空間. |
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